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人生四旬,古称“不惑”。 《论语》有云:“四十而不惑”,此时心智渐熟,于世事真伪、取舍得失,多能明辨不疑。孔子周游,四十而后知天命之可畏,知行道之不易,故其言曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”此非谓四十便无精进,实乃历经半生磨砺,棱角渐消,城府渐深,知进退之度,晓藏露之机。四旬已过,或宦海沉浮,尝尽世味:或如陶渊明“误落尘网中,一去三十年”,四十后才幡然归隐,采菊东篱,悟“心远地自偏”之趣;再如韩愈,四十遭贬,潮州路上“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”,却仍怀“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年

来源:抖音 2026-01-31

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#正法 #佛法 《达摩祖师血脉论》:“但是不见性人,妄称是佛,此等众生,是大罪人,诳他一切众生,令入魔界。若不见性,说得十三部经教,尽是魔说。 若不见性,不证到众生本有的无生觉性,就算说得十二部经教,尽是魔说,是魔子魔孙,不是佛家弟子。 《大般涅槃经》言:“我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法,譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像、比丘尼像、优婆塞像、优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身,及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法” 明心见性的的人能讲出自己觉悟的宇宙生命实相
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三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君 帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧;一动一静,神明鉴察;十目十手,理所必至。况报应昭彰,不爽毫发。淫为万恶首,孝为百行原。但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之;凡有合理于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾教,请试吾刀。 #道教 #传统文化 #关圣帝君 #关羽 #每天认识一位神仙
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