三农：书中曾有记载：泥龙乃水中参，加入牛血

书中曾有记载：古人常用猪胆取汁，胆皮制沫，加鸡蛋同蒸。

制作黄七土猪油膏，在本草纲目书中的记载，老一辈流传#古法熬制的猪油膏

身着淡蓝色丝绸汉服的古典美人侧身伫立，衣袂飘飘，长发及腰佩戴玉簪，侧颜精致，眼眸低垂，背景隐约可见水墨山水

身着白色汉服的古典美人，薄纱长裙随风轻扬，面容清丽脱俗，长发及腰配以精致发簪，立于云雾缭绕的山巅，周身环绕淡雅光晕，背景是水墨风格的远山与松柏，柔和的自然光线渲染出空灵意境

古代真的可以把一个大人物彻底抹去存在吗？ 西夏一个存在两百年的政权几乎在历史没有任何记载，而且很多人不知道：吕雉哥哥吕泽是刘邦最大的股东和天使投资人，还有兵部尚书袁可立、清朝直接删了他，因为他策反了努尔哈赤的女婿刘兴祚，直接导致名气和功绩完全不匹配#历史 #吕雉 #西夏 #袁可立

史上“最可敬”的太监指的是后唐的张居翰，他在宣读圣旨时故意念错一字救下近千人的故事，具有较高的真实性。 据史料记载，公元926年，后唐庄宗李存勖派宦官向延嗣带诏书前往诛杀投降的前蜀君主王衍一行人，诏书内容为“王衍一行，并宜杀戮”。当时担任枢密使的张居翰认为李存勖此举有违之前赦免王衍的承诺，且太过残忍，于是将诏书中的“行”字改为“家”字，使得王衍的宗族、百官及其奴婢等近千人得以幸免。 这一事迹在《旧五代史·张居翰传》中有明确记载：“庄宗令诛王衍，居翰以诸军犹未发，乃从容白曰：‘王衍已降，宜加宽宥，以劝来者

#古人是在用存钱罐写日记吗【#古代存钱罐人山人海好热闹】古滇国籍田祭祀场面铜贮贝器，现藏于云南省博物馆。它是用来储存海贝的“存钱罐”，器盖上雕铸了众多古滇国人物，春耕仪式、农事筹备、市集交易等生动场景也汇聚其上↓↓1956年，“滇王之印”出土，印证了《史记》中记载的真实性，也证明了古滇文明在历史上真实存在过。#城市风华录

古代将军“大肚腩”有真实依据，非凭空塑造。兵马俑将军俑、《中兴四将图》中岳飞形象，均显腹部隆起，印证其普遍性。 冷兵器时代，“脂包肌”是功能性体型：外层脂肪能缓冲重甲冲击、储备能量以应对长途行军与持久战；内层肌肉则靠挥刀、拉弓等训练形成，爆发力强。 古人审美以“大肚”为力量象征（精瘦常被视为狡诈），且粮食短缺时，大肚是“吃得饱”的地位符号，彰显将军阶级优势。 不过并非所有将领皆胖，卫青、霍去病无体型记载，艺术也会夸张塑造“猛将”形象，整体是战争、审美与生理适应的结果。 #项羽 #张飞 #历史故事 #历史人

一句话气活汉景帝 #搞笑历史 #汉朝#汉景帝#古代神人传 史料来源: 1.《史记》长公主嫖有女，欲予为妃。栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见景帝，得贵幸，皆过栗姬，栗姬日怨怒，谢长公主，不许。长公主怒，而日谗栗姬短于景帝曰：“栗姬与诸贵夫人幸姬会，常使侍者祝唾其背，挟邪媚道。”景帝以故望之。景帝尝体不安，心不乐，属诸子为王者於栗姬，曰：“百岁後，善视之。”栗姬怒，不肯应，言不逊。景帝恚，心嗛之而未发也。 2.《汉武故事》 上尝与栗姬语，栗姬怒弗肯应。又骂上老狗，上心衔之。 3.《资治通鉴》王夫人知帝嗛栗姬，