分析周易中鸣谦贞吉、鸣谦利用行师征邑国，而鸣豫凶，区别何在？

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“卑以自牧，含章可贞”出自《周易》谦卦爻辞，八字道尽君子内修之要义，与老子“光而不耀”、庄子“虚室生白”之理相通。 卑以自牧，谦德之基 周公握发吐哺，一饭三吐哺，犹恐失天下士；孔子入太庙每事问，圣人不耻下问。刘备三顾茅庐，不以皇叔之尊轻慢布衣；曾国藩官至总督，仍以“谦谨”二字为立身之本。自牧非自卑，乃是如大地承物，卑而下之，反成其厚。 含章可贞，内美之守 卞和献璞，三刖其足而不改其志，终得荆山之玉；王羲之墨染池水，廿载沉潜方有兰亭神韵。楚庄王三年不鸣，非无章华，实待其时；诸葛亮耕读隆中，胸藏丘壑而静观