王昭君出塞远嫁匈奴，请求归汉未果，两次被强行改嫁，甚至改嫁

从宫女到和亲的“落雁”美人，三嫁匈奴永不回京。#王昭君 #沉鱼落雁闭月羞花 #历史 #历史人物

男子称父母离世，堂哥代管70万财产如今难要回（1）男子：堂哥主动照顾我，承诺成年后把钱给我，现在说全花完了#媒体精选计划

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汉武帝为联合乌孙国对抗匈奴，将16岁的刘细君远嫁乌孙国王猎骄靡。乌孙与中原习俗迥异，语言不通，她在异乡备受孤独煎熬，曾作《悲秋歌》：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”字字泣血。 更残酷的是，猎骄靡年老，临终前按乌孙“收继婚”习俗，要求她改嫁其孙军须靡。刘细君强烈反抗，上书汉武帝请求归国，却被皇帝以“从其国俗，欲与乌孙共灭胡”为由拒绝。最终她被迫改嫁，在乌孙生活仅5年，便因思乡、抑郁和身心折磨病逝，年仅21岁，终身未归故土#历史

投下这通金简的5年后，武则天在洛阳离世。临终前她主动去帝号，自称“则天大圣皇后”，以皇后身份入乾陵与唐高宗李治合葬。#历史 #国学文化 #唐朝 #武则天 #观画者语

#杨贵妃收安禄山为义子是在天宝六年（公元747年）。 据《安禄山事迹》记载，天宝六年，安禄山主动提出拜比自己小16岁的杨贵妃做义母，“禄山遂请为养儿”“帝许之”。而天宝十年（公元751年）正月初三，杨贵妃按照“洗三”习俗，为安禄山举办了“洗儿礼。- 唐玄宗为平衡各方势力：晚年的唐玄宗政治倦怠，希望通过一些手段来维持朝廷的稳定和平衡各方势力。安禄山手握重兵，是唐朝防备北方的重要力量。让杨贵妃认安禄山为义子，能将安禄山与杨贵妃及其家族的利益捆绑在一起，使各方势力相互牵制，以此来确保边疆的稳定和政权的巩固。

一位战士壮烈牺牲，妻子拒绝改嫁。28年后，妻子借了2000元作为路费，带着儿子来扫墓，她瘫坐在墓碑前，嚎啕大哭：“我带儿子来看你了，你还有一个遗愿，我完成不了。” 故事发生在1946年，王发坤诞生在一个充满梦想与责任感的年代，他不是唯一一个渴望为国家建设做出贡献的年轻人。他志愿成为一名守护家园的勇士，而李金花则是他爱意绵绵的挚爱。 当王发坤志愿投身军队时，他面临了难以启齿的问题：如何告诉李金花他将离去，延缓两人的婚姻？然而，李金花给予了他坚定的支持和承诺，誓言等待他平安归来。 在部队中，王发坤用坚韧的意志

盛唐天宝年间，唐玄宗李隆基沉溺享乐，宠信杨贵妃杨玉环，杨氏一族权势日盛。此时，胡人安禄山凭借军功与钻营，深得玄宗信任，官至范阳、平卢、河东三镇节度使，手握重兵，成为北方重要势力。 为巩固关系，安禄山主动攀附，请求认比自己小十多岁的杨贵妃为义母，玄宗欣然应允。此后，安禄山以“义子”身份频繁出入宫廷，甚至按胡俗为杨贵妃行“洗儿礼”——在其生日时，亲自为她“洗三”（一种祈福仪式），举止亲昵，逾越礼制。 这一荒诞关系的背后，是玄宗晚年对边将的纵容与朝政的松弛。安禄山借义母之名进一步获取信任，暗中却积蓄力量