一个家的运气，就像行船，顺风顺水还是逆风搁浅，都有原因；一个家的兴旺，就像种树，根扎得深，才能枝繁叶茂。《道德经》说：善建者不拔，善抱者不脱。真正能传家的，不是多少钱财，而是好的德行和正的家风。#道德经 #国学文化 #人生智慧

懂因果者不贪便宜 #修心修性 #国学智慧 #善行者 #道德经

人生如行路，步步皆修行， 心常善护念，处处皆净土。 #道教文化 #道系青年 #国风

风定花犹落，鸟鸣山更幽。 动中有静，静中有动，在稳定中拥抱变化，在变化中寻求稳定。 “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。” #徐涛 #马原 #稳中求进

#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 世人常惑：何以辛勤劳作，福泽却如指间流沙，悄然消散？究其根源，多因背离天道，妄作妄为而不觉。 道德经曰：“**不知常，妄作凶。**” 此六字如利刃，剖开福报流失的真相。“常”者，自然之规律、万物之根本。世人常迷失于浮躁喧嚣，为速成之功、眼前之利，肆意妄行。 **看似进取，实为透支。** 为求显达，透支心力，形神俱疲，根基动摇；为图享乐，透支健康，元气大伤，悔之晚矣；为争虚名，透支信用，人情凉薄，孤立无援。道德经早已洞悉：“**飘风不终朝，骤雨不终日。**”

这个世界上，没有好坏，没有对错，只是大家处在不同的频率，允许自己做自己，允许别人做别人，让花成花，让树成树，则其善者而从之，其不善者而改之，你会活得非常洒脱。

你知道千古箴言《成事诀》吗？ 初读知理，再读明心，常读则气定神闲、胸有丘壑。它是成事者的修行指南，更是渡人渡己的人生心法。#国学智慧#成事心法#励志正能量

正一，茅山，阁皂，道教三山符箓。龙虎山是正一派的祖庭，祖师爷张道陵。天师府就是字面意思历代天师居住和办公的场所。嗣汉意为继承汉代张道陵正统，法脉源自东汉。相比佛教，基督教，伊斯兰教文化我更喜欢我们的国教道教。在道教祖庭听到一首现代流行乐的曲调，弹奏者的神情举止，逍遥又自在的意境在别的宗教我是没有看的过的。推荐大家来鹰潭市旅游的时候，一定来这里感受一下我们老祖宗的智慧和境界#龙虎山#嗣汉天师府#道士 #记录身边的传统文化 #历史古迹

汉武帝遭男宠偷家 #搞笑历史#汉朝#汉武帝#刘彻#男宠 #汉武帝 《史记》 今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年。嫣者，弓高侯孽孙也。今上为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲嫣。嫣善骑射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟于邓通。时嫣常与上卧起。江都王入朝，有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣曰：“请得归国入宿卫，比韩嫣。”太后由此嗛嫣。

先生，为什么坏人不受惩罚，好人却没好报呢？ 道德经云：“天道无亲，常与善人。” 你之所以有此困惑，是因为你搞错了道德经中“善人”的定义。“善”不是指你品德上的“善良”，而是指你技术上的“精通”。世界的底层规则是无情的，它不认你的品德好坏，只认你的实力强弱。天道永远只把机会，留给那些最“擅长”利用规则的人。 这个世界的真相是，它奖励“赢家”，而非“好人”啊。 你所谓的“好”，是情绪价值。是委曲求全，是息事宁人，是自我牺牲。这种“好”，本质上是一种放弃自身力量，祈求外部垂怜的姿态。 天道所谓的“善”，是技术能

“刻鹄不成”出自南朝宋·范晔《后汉书·马援传》，原文为“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也”。 它常与“尚类鹜”连用，比喻模仿优秀的人或事物虽未成功，却仍不失为相近的好样子，与“画虎不成反类犬”的贬义形成对比。

立秋中伏，宜艾灸 立秋＋中伏双重效力 借助天时培补元气祛除病邪 立秋后 自然界的阳气开始收敛、沉降，要开始做好保养阳气的准备。 秋季亦是艾灸的好时节，尤其此时正值三伏灸。 因为秋冬消耗人体的阳气多，此时及时补充，以备一整个冬日消耗。 春夏养阳，秋冬养阴、春生夏长、秋收冬藏。 顺应四时来养生，借助节气常艾灸。 #知艾者福善灸者寿 #灸出好气色