烟是魔，酒是佛，不烟不酒难成佛。烟养人，酒养魂

佛道两家的底蕴差在哪，作为我国本土的宗教，又为何发展不起来

无量仙翁为何不敢收哪吒的乾坤圈，哪吒2细节 #哪吒之魔童闹海

牛马很多但驴不够了!中国面临“缺驴危机”，驴为何越来越少了?#科普#大国重器#科普一下#基建狂魔#驴

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人生为何不快乐，只因未读苏东坡。人生的输赢，藏在心境里。 #苏东坡 #佛印 #人物故事 #历史人物 #人生感悟 #诗词 #情感 #智慧人生 #生活乐观 #疗愈 #文学

烟是魔，酒是佛，不烟不酒难成佛。烟养人，酒养魂， 烟酒齐到夜销魂。烟酒不及情伤人，酒醉人心夜销魂。 没有清晨的粥，那就倒满深夜的酒。人生苦短，帮我倒满。 #微醺 #琵琶行

#正法 #佛法 《达摩祖师血脉论》:“但是不见性人，妄称是佛，此等众生，是大罪人，诳他一切众生，令入魔界。若不见性，说得十三部经教，尽是魔说。 若不见性，不证到众生本有的无生觉性，就算说得十二部经教，尽是魔说，是魔子魔孙，不是佛家弟子。 《大般涅槃经》言:“我般涅槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法，譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像、比丘尼像、优婆塞像、优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身，及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法” 明心见性的的人能讲出自己觉悟的宇宙生命实相

“佛道之别”在表不在里，“世人之争”在相不在真，当神性之光穿过宗教的棱镜，佛家的无我与道家的无为殊途同归，佛家说“众生皆苦，苦难是娑婆世界的底色”，道家说“祸福相依，盈亏乃天地运行的常理”，佛家言“因果自循环，善恶终有报”，道家言”甚爱必大费，多藏必厚亡”，佛家将苦难称作渡劫的云梯，道家以无为点破执念的泡影！#道德经 #道德经智慧 #人生智慧 #传承经典

为何徐达能和李靖并论，成为开国名将，韩信还是差点【明史04】 为什么徐达能和李靖相提并论吗，成为适配于大一统王朝的顶级名将，而韩信似乎还差点？ 世人皆知韩信背水一战的奇绝、暗度陈仓的精妙，却忽略了一个关键。大一统王朝需要的顶级名将。从来不止是 “能打胜仗”。更要能 “稳掌大局、功成不扰。适配王朝长治久安，而这恰恰是徐达与李靖的核心优势，却是韩信一生未能突破的短板！#历史 #徐达 #古代史 #明朝 #朱元璋

李亚鹏，一个被误解了20年的男人。 一个未行恶事、未曾品行不端，未曾伤害他人，一个尽力担当的人，为何总被置于舆论的祭坛？李亚鹏究竟做错了什么，值得被如此长久、剧烈地审视和嘲讽？ 或许正因为，他曾拥有世人渴求的一切：最高的名气、传奇的爱情。他的“罪”，似乎只在于：他曾拥有太多，而后又失去了很多。 公众的心理，需要这样一种叙事：看，那个曾经拥有一切的男人，他也会跌落。 这种围观，能提供微妙的放心感与道德优越感。而李亚鹏，因其性格中的不辩解、不卖惨、“好面子”，甚至带着一种旧式文人的“羞耻感”，恰好成了最理想的