懂因果者不贪便宜 #修心修性 #国学智慧 #善行者 #道德经

家中有善脚技者，赶紧给孩子买个缸，别把孩子耽误了！

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今天是农历七月廿三，家人们来定格接好运！见者好运，接“莲”而来！#早安#福到我家(AI制作/剪辑：冯善伟)

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#这才是顶级人生智慧 #创作者中心 #创作灵感 一定要记住。不给别人带来烦恼，是一种慈悲，不给自己带来烦恼，是一种智慧。所以，不要在别人心中修行自己，不要在自己心中强求别人。人生本过客，何必千千结。 《道德经》说：“上善若水，水善利万物而不争。”这世上最高的善意，就像水一样，温柔包容，滋养万物，却从不刻意彰显自己。真正的慈悲，是默默做事，不给人压力；真正的智慧，是放下执念，不跟自己较劲。 我们总习惯活在他人的眼光里，总想靠别人的认同来证明自己。但《道德经》也讲：“知人者智，自知者明。”能看懂别人是聪明

#《道德经》讲解 #创作者中心 #创作灵感 穷算命运富烧香，颠颠倒倒问阴阳。 若是做好份内事，何须鬼神赐良方。 十人烧香九为财，不知财从善中来。 为人有德天长佑，行善无求福自来。 **《道德经》有云：“道常无为而无不为。”** 此中智慧，在于洞悉规律、顺势而为。盼福求财，人之常情，本无过错。然大道之行，贵在**专注根本，不强求结果**。何为根本？**修身以德，养心以诚，精进所长，利人利世。** 如同农夫深耕土地，不忧心天时，只问耕耘深浅。当人专注于提升自身德行与能力，真诚待人，踏实做事，自然能汇聚能量，

汉武帝遭男宠偷家 #搞笑历史#汉朝#汉武帝#刘彻#男宠 #汉武帝 《史记》 今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年。嫣者，弓高侯孽孙也。今上为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲嫣。嫣善骑射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟于邓通。时嫣常与上卧起。江都王入朝，有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣曰：“请得归国入宿卫，比韩嫣。”太后由此嗛嫣。

【#魏怀仁曾是果敢边防部队最高首长 】#央视独家报道缅北魏家犯罪集团专案 在缅北，政治根基的深浅和家族产业的兴衰就像一对影子兄弟，共生共荣、共进退。早在15年前，深谙这一道理的魏家初登政治舞台之后，就迅速从政、军两界分别入手，老二魏超仁曾担任缅甸联邦议会议员，老三魏怀仁依仗军权在握，也顺理成章地成为了果敢地区的核心掌权者。（总台央视记者 徐平 张岗 刘刚 苗毅萌 范月鸣）

《道德经》言：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余。”别人三代积累的从容，恰是遵循了“九层之台，起于累土”的天道。而你家仍在纷扰，实因尚未触及“治大国若烹小鲜”的治家智慧。 传承的差距不在显赫功业 而在每日践行“上善若水”的浸润： · 祖父辈的“不争之争”积淀家宅祥和 · 父辈的“知雄守雌”滋养门风端正 · 子辈的“光而不耀”自然承续福泽 当别家以《周易》“积善之家必有余庆”为训 你们尚在“宠辱若惊”的层面往复挣扎 真正的破局不在比较追赶 而在当下领悟“圣人常善救人，故无弃人” 从你这一代开始

刘邦一分钱娶吕雉 #历史#刘邦#历史奇葩说#古代神人传 史料来源: 《史记》 单父人吕公善沛令[1]，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客[2]，皆往贺。萧何为主吏，主进[3]，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之[4]堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒[5]曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎[6]。酒阑，吕公因目[7]固留高祖。高祖竟酒，后[8]。吕公曰：“臣少好相人，