本是后山人，偶做前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔；大志戏功名，海斗量福祸，待到囊中羞涩时，怒指乾坤错，欲游山河十万里，伴吾共蹉跎，酒杯空 灯花落，夜无眠 独高歌，阅遍天下人无数，知音有几个？#诗词 #古诗词的魅力 #国学文化 #叫我伶俐呀

本是后山人，偶做前堂客。 揣着半卷书，就敢坐井说天阔。 曾把功名当儿戏，把祸福当浮沫。 直到囊中羞涩，才怒指乾坤错。 酒杯空，花灯落，长夜无眠独高歌。 阅遍天下人无数，知音，到底有几个？ #古风文案 #人间清醒 #知己难求

天道之道：那块遮羞布 “本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。” 这开篇四句，描绘的不是谦卑，而是一种极其危险的认知错位。它刻画了一个精准的人物画像：一个知识上的暴发户。所谓“后山人”，指的是其见识与根基的局限；“前堂客”，则是他偶然获得的、超出自身层次的平台与话语权。最致命的是“醉舞经阁半卷书”——请注意，不是“万卷书”，而是“半卷”。这“半卷书”的知识，不足以让他真正洞悉规律，却足以让他产生一种“我已经懂了”的幻觉，并沉醉其中，手舞足蹈。这种因知识的贫乏而导致的极度自信，正是“邓宁-克鲁