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陈氏族谱、颍川堂，伯万公➸元和➸翔➸诩➸昭文➸省华➸尧咨➸敏古➸知显➸勷➸经➸隆➸子英➸元仲➸友桂➸煊➸(十七世)一清公后裔； 字辈： 继述绍先泽，传世必守宗； 熙朝崇厚道，正士宜修赓。 续修字辈： 国运开宏业，忠孝庆前光； 积德贻谋远，后代永流芳。 #陈氏家族 #字辈

山西平顺安乐村“打锅申”申家大院，曰璟为元顺帝叔辈，因元明更替之际躲避明军追杀，将家族姓氏“曰”改为“申”，并将铁锅砸成十八片分给十八子，作为日后认亲凭证。各子携锅片分散至晋冀鲁豫等地隐居，逐渐形成“打锅申”支系。安乐村申姓为十三子后裔，河北邯郸涉县段曲村申任道即为第十八子，其后裔分布于神头、东达等24个村庄。这一传说在晋冀鲁豫申氏中流传甚广，成为认祖归宗的核心标志，至今仍有宗亲组织通过修谱、联谊延续文化认同。#老房子的回忆 #锅片申

爱新觉罗姓氏到底来源于哪里找不到根源 如果满清祖先真的是女真人，那么的姓氏根本不符合女真人起源规则。古代女真人姓氏，以部族名为姓。完颜部就以完颜为姓，再比如慈禧太后，叶赫部姓里面加上叶赫。但建州女真的爱新觉罗姓氏，既不见于《金史》，也不见于《八旗满洲氏族通谱》。叶赫那拉氏族谱主要指世居叶赫地方，后来随清入关流散于各地的叶赫那拉氏族人的宗谱，分官修与私人修撰两种，其基本内容都有谱序和世系，但详略不一，有的仅千余字，有的则数万字，谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人，大多数宗谱仅