华国锋当上军委主席后，急召一人回京，直言回来执掌军队大权

1976年行动前，华国锋找到吴德密谈，叮嘱道：稳定首都你负全责

76年叶帅动手前，对军区摸查情况，杨成武：他们调不动一兵一卒

76年大抓捕功臣吴德，蜗居13年后病逝，3行遗言令人敬佩 #近代史 #人物故事 #抓捕行动 #吴德 #历史事件

明明一周前好端端的，为何许绍雄突然病危入院？看到多名亲友急召至医院见面，才知情况危急#曝许绍雄病危入院 #明星资讯 #娱乐评论大赏 #内容启发搜索

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提起中医药，很多人第一反应都是“慢”——要么是“喝中药慢慢调理”，要么是“西医看不好了，试试中药碰运气”。每次听到这些话，我都忍不住遗憾：我们好像早就忘了，中医从来不是只能“慢养”的“慢郎中”，它在急重症领域里，本就有着不该被尘封的厚重历史。 第一次打破“中医治不了急重症”的偏见，是刚从中医药院校毕业时，听到国医大师陈绍宏教授的那句断言。那时只觉震撼，后来越深入探寻中医治急重症的过往，越为这份“集体遗忘”心疼——明明是曾救死扶伤的重要力量，怎么就渐渐被放在了“备选”“慢调”的位置上？ 这份遗憾，直

定远侯墓前一方“以德服人”红砖，静静镌刻着这位“投笔从戎”者的一生注脚。当年他掷笔立誓，携三十六骑勇闯西域：夜焚鄯善匈奴营帐，以雷霆之势破局；速扶疏勒故王归位，凭仁心安定民心。未靠利刃穷兵，只凭恩信相传，便让大汉旌旗稳稳扎根于万里黄沙。 身旁《外交学》第一期摊开，恰似一场跨越千年的对话。原来班超早以行动写下东方外交的典范——兵威为盾，护佑一方安宁；“德服”为核，凝聚诸国同心。那些安抚部族、畅通商道的智慧，至今仍在书页间流转闪光，与这位先驱遥遥呼应。 今日驻足墓前，所见不只是一方古墓，更是“犯强汉者

神化≠尊重：神坛越高，女性越被矮化，把“人”还给她们 评论置顶不了，我补充一下在这里，关于男性女性被神化的区别 男性神化体现为一种主体性的累积性神话化；女性神化则往往是主体性的替代性神话化，即用神性替代掉人性。 具体点说就是： 男性被神化时，神性是附加在他本就是一个“人”的前提上。比如岳飞、拿破仑、亚历山大，他们的故事强调的是他本人如何选择、如何奋斗，哪怕有夸张色彩，仍旧是以他的意志与行动为核心。也就是说，神化强化的是个人主体至伟大主体。 而且不能忽略的一个关键是，男性在叙事里通常已经占据了主体地位，神化