《论语·里仁篇》第二十四章：子曰：“君子欲讷于言而敏于行”。

唐朝安史之乱期间的真实故事。史思明，这个叛军统帅，在权力巅峰时被亲儿子史朝义生擒。而史朝义在得势后，又亲手杀死了自己的弟弟史朝清。761年，史思明攻打陕州不利，儿子史朝义也屡被唐将卫伯玉打败，史思明气得要杀了史朝义和其布下骆悦和蔡文景等立威，之后，史思明命史朝义筑城囤粮，限他在一天内完成任务，当见到只剩下外墙还没有抹泥时，又大骂史朝义和骆悦等人，还对史朝义说：“等我攻下了陕州，还是要把你杀了！” 当时，史思明想立小儿子史朝清为太子，骆悦和蔡文景等人见此，就劝史朝义杀了史思明，是朝议犹豫不决，骆悦

“志士仁人” 源自儒家理念，《论语・卫灵公》有 “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁” ，画借场景诠释对仁德、家国担当之士的推崇，是传统儒家思想视觉化呈现，展现古代对贤德之士参与家国治理的赞颂，传递坚守道义、为国为民的精神内核。#谜语猜猜猜 #今日谜语 #私信回复

【伯爵】壮族，新中国最大少数民族是怎么形成的？ “愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。” 被贬柳州的唐代诗人柳宗元，在《柳州峒氓》当中写下了他迫切想接近当地土民的心情。唐朝西南地区有大量壮侗语族群，柳宗元遇到的“峒氓”就是其中一 支。新中国成立后，广西变成了民族自治区，而壮族也成为全国最大的少数民族。 本期视频讲述壮族的历史，欢迎观看、赐评。 #人文星闪耀计划 #文脉里的中国 #广西 #壮族 #民族

《活着》因何长销？ 余华先用时间差解决了角色代入的问题 《活着》发表于1992 年 当时能买文学杂志或单行本的读者 是能代入福贵视角的 而真正在那个年代生活过的人 很有可能会抵触福贵地主的身份 其次余华很擅长写悲剧故事 他写人物的苦不是让人哭着说苦呀苦 但凡书中的人物能哭出来或者喊出来 读者可能都不会这么难受 这种处理方式让我想起了 电影《忠犬八公》里的小狗 它只是在等主人 但观众不一样 观众知道它永远都等不到 于是八公的身上就多了悲剧的韵味 《活着》这本书更高明的是 不管是亲人离世还是被时代所裹挟

唱跳天后蔡依林日前发布了新专辑《pleasure》，该张专辑中有许多歌曲是以女性视角为主而创作，其中新歌《Woman's Work》描绘了女性在社会中的角色与处境，包括年龄、子宫、冻卵等话题。7月22日，蔡依林举办了新专辑《pleasure》试听会，她首次回应了有关自己冻卵的话题。 在试听会上，蔡依林坦然承认自己有冻卵，并强调这并不是必须要做的事情：“我只是想传达女生有选择权。”蔡依林表示，自己身边的女性常常会被“恐吓”需要去冻卵，她也曾被人问过这样的问题，但在她看来，生小孩需要自己考虑清楚后再做决定，她

海河流域一个很特别的河流名称叫减河 昨天是母亲节，我想老家了，就花了一些时间，整理了一个我小时候的话题，谈谈海河流域一个很特殊的河流名称，就是“减河”，我也是第一次公开说我的老家所在的村庄，如果你是河北沧州人，也许会知道我们村，如果不是老乡，这个村庄的信息对你就没什么意义了！减河到底是什么意思？我小时候以为是与盐碱地相关，后来才明白，减河是与减少水量相关，就是为了泄洪排涝而修建的水利工程，我特别介绍了我小时候很熟悉的“捷地减河”，这里充满了我童年的记忆，也算是一次思乡情感的释放吧！#老家 #河北 #沧州