巫哲，写尽这人世间的光和救赎。

曲剧 李豁子离婚 李天方 一曲唱罢，道尽世间辛酸苦辣

他写尽人间愁绪，却救不了自己的破碎人生。 #古诗词 #语文 #文学 #秦观

莫羡他人高楼起，且惜自家灶火温，但守三分知足意，自有清风叩心门。这篇《众生赋》果然道尽众生百态。#国学文化#传统文化#知识分享#心灵疗愈

开始打折了！ 眼看他高楼起 ，眼看他楼塌了。虽然买的很爽，但是也会为他的倒塌隐隐伤心，天天来逛的呢。#超市购物

你要写洗脚，就不能写洗脚，你洗的是行走在世间的泥泞 捏走的是的是时间磨平的棱角和不幸。写疼惜他的命运，大好年华的青春岁月，却身负重任。

我是蔡京，把字写到顶，把权玩到绝，最后竟连一碗饭都换不来。 他四次为相，权倾朝野，是宋徽宗的艺术知音，也是天下人眼中的“六贼”之首。当繁华落尽，他被流放千里，怀揣金银却活活饿死。他的一生，究竟是咎由自取，还是为君背锅？雪崩之下，真的有无辜的雪花吗？ #第一人称讲历史 #蔡京 #宋徽宗 #历史 #宋朝 #涨知识 #权臣 #书法 #人性 #君臣关系

1662年五月望日，李定国燃烛写表焚告上苍：“若明祚未绝，祈佑军马出滇救主；若天命已尽，唯愿速取我身，勿害军民。”纸灰飞处，是他血泪里的最后执念——以血躯换人间，纵死亦为大明灯。#李定国 #明朝 #清朝 #南明 #永历帝

高原帝国：吐蕃王朝之前的青藏高原 吐蕃王朝是西藏历史上第一个有明确史料记载的政权，吐蕃的疆域和国祚几乎与大唐一样。他是大唐一生的劲敌，我们用一首诗来感受一下吐蕃的国力之强盛，“一自箫关起战尘，河湟隔断异乡春；汉家尽作胡儿语，却向城头骂汉人。”短短28个字，既写出了诗人内心的悲痛情感，也从侧面写出了吐蕃的军事实力在唐朝时期不可小觑。今天就来解读一下，这个高原帝国究竟是一个怎样的王朝。#吐蕃 #松赞干布 #西藏 #历史

虽然照顾父亲有点辛苦，如果没有照顾可能是我人生中的遗憾，自己又不争气，不能给他更好的疗养环境，尽自己最大的努力让他每天多吃一点，身上干净舒服些，来日并不方长，珍惜父母健在的时光，父母在，家就在。 百善孝为先，善待老人就是善待明天的自己，也给儿女做个好榜样。 我轻轻的擦拭着父亲的身体，像他小时侯为我洗澡时那样小心，擦到下面时，他有些不好意思，像做错事的孩子，可在我眼里，他依然是那个高大威严的父亲，他含糊不清的对我说“你辛苦了，店里医院两边跑”，我摇摇头，眼泪却比手更快，我摸着父亲刚起的胡渣贴在他脸颊说“我不

你要写洗脚，就不能只写洗脚，你要写:你洗的是行走在世间的泥泞，捏走的是时间磨平的棱角和不幸。起初我以为今天是一个平谈的夜晚，她拎着箱子站在我面前；如同山间的清泉温养的一朵花。对你来说是洗次脚但对于她来说可能是一张过年返乡的车票，是严冬御寒的羽绒服，绝症的妈妈、跑路的爸爸、上学的弟弟和破碎的她。秋风知我意温柔又深情，爱意随钟起钟止意难平。你要写洗脚就不能只写洗脚，你要写那划过脚踝的细腻小手，带走的是一天的疲惫，留下的是生活的美好。那一刻我望着她的眼睛，那双羞涩又带着笑意的眼睛，仿佛能看穿我的灵魂。我无法抗拒

在古老的时光长河中，悉达多太子历经艰辛，终至菩提树下。他于菩提王座之上，入甚深禅定，发愿不证菩提，不起此座。 魔王波旬听闻悉达多即将觉悟，心生恐惧，唯恐佛陀证道后，众生皆循正道，自己的魔众将失去对世间的掌控。于是，波旬召集麾下妖魔鬼怪，组成庞大的魔军，气势汹汹地朝菩提树下涌来，妄图扰乱悉达多的修行，阻止他证得无上正等正觉。 魔军张牙舞爪，面目狰狞，他们手持各类凶器，口中发出令人胆寒的吼叫，仿佛要将整个世界吞噬。有的魔怪身形巨大，如山岳般压来；有的则身形飘忽，如鬼魅般穿梭在黑暗之中。 然而，面对