贫者愈贫，富者愈富！

富者万贯，贫者无依。

刘伯温预测虎年：贫者一万留一千，富者一万留二三，靠不靠谱？

感恩遇见#佛歌好听 #愿所求皆所愿 #人生是一场修行 #见者好运 #修心修行

“世间繁华皆如梦，半醒半醉最相宜” 人生福禄寿俱全的人基本没有，自古人生最忌满，半贫半富半自安。#正能量#人生哲理 #美句分享 #古诗词#金句

智者不争，因不争可养性； 仁者不斗，因不斗能修身； 慧者不评，因不评可养德； 觉者不比，因不比可养心。 人待我，是因果；我待人，是修行。 人生海海，山山而川，终归不过云烟过眼。 各修各的因，各得各的果； 各守各的心，各安各的缘。#国学智慧 #修己修心 #儒释道 #认知提升 #每日分享

当你一但开始读《道德经》了，不说你能超凡入圣，至少你可以超凡脱俗。因为道德经里讲的就是天道的规律。当你懂得了天道的规律，那么你看这个世界的角度就完全不同了， 老子早已道破天机：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。美丑、善恶、难易，皆如阴阳相生，互为依存。 看事要看有无之妙： 房子因空无而有用，人生因留白而有境。 执于有者困于形，悟透无者通于道， 难从易生，易从难破；大事作于细，难事始于易， 转个视角，山重水复处自有柳暗花明。 观人要见阴阳之变： 美人必有瑕疵，庸者亦有微光， 万物负阴而抱阳，哪有绝

山西平顺安乐村“打锅申”申家大院，曰璟为元顺帝叔辈，因元明更替之际躲避明军追杀，将家族姓氏“曰”改为“申”，并将铁锅砸成十八片分给十八子，作为日后认亲凭证。各子携锅片分散至晋冀鲁豫等地隐居，逐渐形成“打锅申”支系。安乐村申姓为十三子后裔，河北邯郸涉县段曲村申任道即为第十八子，其后裔分布于神头、东达等24个村庄。这一传说在晋冀鲁豫申氏中流传甚广，成为认祖归宗的核心标志，至今仍有宗亲组织通过修谱、联谊延续文化认同。#老房子的回忆 #锅片申

#药师佛 #药师琉璃光如来 #药师佛 #灵隐寺药师殿 #药师佛 药师佛，全称药师琉璃光如来（梵名Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja），是佛教东方净琉璃世界的教主，与阿弥陀佛（西方极乐世界）、释迦牟尼佛（娑婆世界）并称“横三世佛”。其名号中“药师”喻指以智慧之药救治众生疾苦，“琉璃光”象征其净土如琉璃般清净光明。 2. 核心愿力与功德 药师佛在因地修行时曾发十二大愿，主要包括： 解除众生疾苦（如“除一切众生病，令身心得安乐”）； 满足众生所求（如“令诸有情，所求皆得”

人生一定不要太过追求圆满，人旺财不旺，财旺人不旺，人财两旺寿不长，有的人家财万贯，却无人继承；有的人子孙满堂，却日子过得清贫；有的人婚姻不好，但子女很优秀；有的人要钱有钱，身体却出现了大问题，所以人生最好的状态就是求缺不求全，而且求全一定要加上委屈这两个字，因为委屈才能求全，所以福不可享尽，留三分给子孙，利不可占尽，舍三分给别人，功不可贪尽，让三分给他人，这也就是所谓的：自古人生最忌满，半贫半富半自安，人生哪能多如意，万事只求半称心。#道德经 #道德经智慧 #人生智慧 #传承经典

韩立一路，墨大夫之始、厉飞雨（羽）之化用、银月之缘、南宫婉之深情贯彻始终、紫灵之艳、元瑶之憾（小瓶弥补）、陈巧倩之死、大衍神君之亦师亦友、仙界之缘、小瓶之来历泼天、蟹道人之隐秘、众势力之压迫，人灵两界更像一部机缘传，仙界就是妥妥的一部追逃传，我喜欢凡人的群像，喜欢凡人的绵长，喜欢凡人的修仙，韩立修的就是仙，没有那么多的弯弯绕绕，挡我成仙者，斩之！抢我仙缘者，斩之！韩立是非分的清晰，没有犹犹豫豫，所谓心魔，所谓三尸，皆斩之！通天之路直达韩天尊！ 而我可惜凡人的伏笔回收，可惜凡人群像铺的太大，可惜凡人仙凡两篇

林皋是林坚的裔孙，在赵国任国相，德高望重。他定居于赵国境内的九门，娶妻胡氏，生有九子，依次为文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶。九子皆才德兼备，各有才能，且都担任了大夫官职，被当时人称为“九龙”，其家族因此被称为“九龙堂”。 加上林皋本人，父子十人同以德才见称，其家族又被称为“十德堂”，其门第被誉为“十德之门”。后来，因赵国君王嫉妒，林皋率全家逃往白云山避难。赵国灭亡后，原居于赵国九门的“九龙堂”部分林姓望族迁徙到齐郡邹县等地。此后，全国各地许多林氏家族均以“九龙衍派，九龙世胄”自称，不少林氏后裔也沿