经天纬地乞丐天子 #历史#北齐#搞笑故事#高纬#抽象 《北齐书》 齐主言语涩呐，不喜见朝士，自非宠私昵狎，未尝交语。性懦，不堪人视，虽三公、令、录奏事，莫得仰视，皆略陈大指，惊走而出。承世祖奢泰之馀，以为帝王当然，后宫皆宝衣玉食，一裙之费，至直万匹；竞为新巧，朝衣夕弊。盛修宫苑，穷极壮丽；所好不常，数毁又复。百工土木，无时休息，夜则然火照作，寒则以汤为泥。凿晋阳西山为大像，一夜然油万盆，光照宫中。每有灾异寇盗，不自贬损，唯多设斋，以为修德。好自弹琵琶，为无愁之曲，近侍和之者以百数，民间谓之“无愁天子”。于

八旗:被定义成统治阶级的社会底层，被困死在清朝体制里的旗民 军队不得经商、旗地侵蚀、响银不足 这里是花散里，也关注世界史和当代史的历史演义频道。 吴京旧访谈自称「八旗子弟」引发热议：但别说当代，就算重生清朝，多数旗人真实社会地位往往不如平民。八旗从「世兵制度」与禁卫荣光到中后期「无仗可打、编制冻结、旗地流失、不得经商」的多重夹击，为何一步步滑向贫穷？本期从八旗起源、财政与军政结构、旗地与旗饷、绿营与团练的替代，以及「齐民化」收尾，拆解八旗神话与现实。 【你将看到】 八旗制度溯源：牛录—甲喇—固山与“战