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为什么天下祁氏子弟普遍认为,其祖出自山西祁县?
来源:西瓜
今晚月色真美1111
2024-11-08
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9.9到手2碗运城拉皮,祁县香油也只要3.9一瓶 #贡天下 #贡天下山西特产 #贡天下香油 #祁县香油 #特产 @贡天下山西特产
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2025-08-22
#曾氏家族 #天下曾氏一家亲 #寻根问祖
2025-09-04
天下第一关雁门关,为什么那么多名将驻守在此 #雁门关 #山西 #历史故事
2025-08-24
1445年,朱祁镇外出打猎,遇到容貌出众的周氏,将其带回宫中,对其宠爱有加。没过多久,周氏便为其诞下一儿一女,包括太子朱见深。1449年,朱祁镇被俘,朱祁钰继位,朱见深的太子之位被废,周氏处境艰难。几年后,朱祁镇夺回皇位,周氏被封为贵妃。1464年,朱祁镇驾崩,朱见深继位,周氏被尊为皇太后。1487年,朱祐樘继位,尊祖母周氏为太皇太后。足足当了17年的太皇太后,周氏才去世,被追封为皇后,享年74岁。#朱祁镇 #明朝 #历史 #历史人物 #AI
2025-09-11
端氏镇!地处沁水县东部,沁河穿境而过!端氏镇既有深厚的历史文化积淀,又有贴近生活的乡土气息,是山西乡镇中兼具代表性与独特魅力的一个缩影。端氏古建筑众多,看看古人的建筑艺术!木雕、石雕、砖雕技艺精湛,其建筑风格、雕刻、彩绘、藻井等体现了古代工匠的高超技艺和艺术水准,具有较高的艺术欣赏价值。#端氏镇 #原创视频 #历史古迹 #航拍最美家乡 #古建筑之美
2025-08-12
九流门精神内核“阴兵借道”隐喻深度解析 “粟”在古代祭祀体系中特指“稷”,指“稷神”。《礼记·祭法》记载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社;烈山氏之子曰柱,为稷,自夏以上祀之。”夏代起,“稷”便位列祭祀重器,更是“天下大义”的象征,与“社神”并立,共同构成“社稷”,成为古代国家与民生的精神图腾。 这份信仰,在九流门弟子与祖师身上体现得淋漓尽致。弟子曹燮,本可逍遥江湖,却选择散尽家财救助众生,他的行动,恰是祭祀中“德行载体”的鲜活诠释:出自《诗经·小雅·黍苗》“黍稷非馨,明德惟馨”,
2025-08-26
我,万琉哈-妞妞,包衣出身,从辛者库宫女到97岁皇妃,康熙酒后一次临幸,育有十二皇子胤,历经三朝,躺赢成清宫最长寿的赢家。 #青年创作者成长计划 #文脉里的中国 #全抖音都在重读课本 #万琉哈氏 #人文星闪耀计划 《清史稿·定妃传》有载:“定妃,万琉哈氏。事圣祖为嫔。世宗尊为皇考定妃。就养其子亲王允邸。高宗朝,岁时伏腊,辄迎入宫中上寿,然未进尊封。薨年九十七。”
2025-09-12
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山西长子南张店村在明清时期是晋豫通衢茶马古道上的重要铺驿,李氏家族凭借便利条件成为村中大户,李家大院在原址上逐步扩建,形成“辉映八斗”九连环格局。相传,北魏孝文帝太和七年,先祖李业兴在张店村降生,他是中国天文历法史上的鼻祖式人物,九连环大院是其家族故居。#老房子的回忆 #古村落风景 #旅行推荐官
爱旅游的寒江
2025-06-06
山西平顺安乐村“打锅申”申家大院,曰璟为元顺帝叔辈,因元明更替之际躲避明军追杀,将家族姓氏“曰”改为“申”,并将铁锅砸成十八片分给十八子,作为日后认亲凭证。各子携锅片分散至晋冀鲁豫等地隐居,逐渐形成“打锅申”支系。安乐村申姓为十三子后裔,河北邯郸涉县段曲村申任道即为第十八子,其后裔分布于神头、东达等24个村庄。这一传说在晋冀鲁豫申氏中流传甚广,成为认祖归宗的核心标志,至今仍有宗亲组织通过修谱、联谊延续文化认同。#老房子的回忆 #锅片申
2025-08-11
在武周时期,武则天作为中国历史上唯一的正统女皇帝,690 - 705年在位,以强硬手段统治天下。到了晚年,她生活逐渐奢靡,权力把控也出现松动,张易之、张昌宗兄弟正是在此时登上历史舞台。 张易之长相俊美、精通音律,张昌宗则是先被太平公主推荐入宫,后引荐了哥哥张易之 。二人凭借出众外貌与才艺,很快赢得武则天宠爱,常伴其左右。据《旧唐书·张行成传》记载,随着圣宠日隆,他们权势滔天,“权倾朝野,骄横跋扈”,插手官员任免,连武氏宗亲都对他们忌惮三分,公然收受贿赂、卖官鬻爵,朝廷上下乌烟瘴气。太子李显之子李重润与
2025-08-26
少年阿拉蕾,北齐最后的脸面。 《资治通鉴》 安德王延宗,文襄第五子也。母陈氏,广阳王妓也。延宗幼为文宣所养,年十二,犹骑置腹上,令溺己脐中,抱之曰:“可怜止有此一个。”问欲作何王,对曰:“欲作冲天王。”文宣问杨愔,愔曰:“天下无此郡名,愿使安于德。”于是封安德焉。为定州刺史,于楼上大便,使人在下张口承之。以蒸猪糁和人粪以饲左右,有难色者鞭之。孝昭帝闻之,使赵道德就州杖之一百。道德以延宗受杖不谨,又加三十。又以囚试刀,验其利钝。骄纵多不法。#历史#北齐#故事#抽象#搞笑
2025-09-07
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