败逃金三角的国军残部，为何成了缅甸“土皇帝”，留下6万后人

1947年晋察冀野战军与被俘的国军第三军军长交谈，你都认得他们吗

他们总问我喜欢哪个季节 我便想起与你相识的那个冬季

1980年汪东兴主动辞职，与他同隐退的还有4位大人物，他们是谁？

彭老总与他的三位搭档同框合影，虽然他们没有军衔，但级别很高

清朝底层太监多为“小太监”，生计如履薄冰。凌晨三四点摸黑起身，未等主子苏醒便打扫庭院、烧热水。白天干尽脏活累活，端恭桶、洗衣物、搬重物，随叫随到，稍有差池就遭打骂。 他们吃主子残羹，挤在潮湿杂屋，值夜时站着不敢合眼。一生受管事与主子双重压迫，无尊严无自由，老来多被逐出宫，孤苦终老。 #历史 #历史人物#历史故事#清朝 #粉丝一千万上热门入口 @DOU+上热门 @DOU+小助手

在印度的东北角，藏着一个自称“龙的传人”的邦， 他们不拜印度教诸神，却对东方文化情有独钟。这个地方，就是曼尼普尔。印度东北部地区一直是印度内部最不稳定的地区，尤其是曼尼普尔邦。曼尼普尔邦是印度东北部的一个邦，与缅甸接壤，和中国云南相隔180公里。 据史书记载，公元33年，曼尼普尔先民建立了曼尼普尔王国，首都位于因帕尔。曼尼普尔邦与中国云南省接壤，历史上曾是南方丝绸之路的重要节点。地理隔阂让曼尼普尔非常抗拒印度的统治，想要拥有最大的自治权一旦独立恐引起印度东北六邦的连锁反应，导致东北六邦集体失控!

照照自己：楞严J里的十二面照妖镜 在浮躁且充满变数的世界中，我们常被短暂的快乐和所牵挂，在无尽的追逐与逃避中的疲惫心力。佛法通过对“世界颠倒”的深刻洞察，指出了我们所有挣扎的根源——对无常的执着。然而，它并没有带来虚无，而是提供了一种简单却力量的解脱之道：观照。当我们能够真正理解和实践“观观”照”，不再试图控制或逃避那些转瞬即逝的体验，而是像旁观者一样，静观他们的生灭，我们便能从内心深处获得真正的自由与平静。这种自由，并不意味着对世界的冷漠，而是对生命真相的全然认知，从而在无常中找到永恒的安宁。它提醒我们

山海1 牧野之后再无人皇 商之前 人族 不拜天地 不敬鬼神 与天 地 并称三皇 凌驾于仙族之上 《山海经》残卷记载 人皇治世 万灵俯首 仙凡同尊 就是出了周武王姬发 这个败家玩意 勾结昊天上帝 做了汉贼 类似引满入关 纣王以人族修士为骨干的七十万大军 抵御仙族 但他们动用禁术 加上姬发八百诸侯联军 终究不敌 自此 人间统治者 再也不是与天地并列的“皇” 而是变成天的儿子 天子 mlgb的 自此人族能呼风唤雨的炼气士 也逐渐绝技 修行之法失传 我闭关半年 定的这九款香~ 就是为了唤醒更多的 上古人族修士