古代官员的退休生活如何？

古代官员可以退休吗？#退休 #历史 #中国文化 #传统文化

古代官员制度：为什么清官有时比贪官更可恨？

古代官员退休后，为什么非要告老还乡，留在京城养老不好吗？

古代官员退休，为何不敢留在京城，非要回老家？有这几个关键原因

古代官员退休有多难？不到80岁不能告老还乡，看皇帝脸色是日常！

汉景帝易储与汉武帝立储 孝景后元元年（前143年），景帝寝疾，召宠妃栗姬入见。时栗姬子刘荣为太子，景帝属之曰：“朕百年后，望汝善待诸姬及余十一子。”栗姬性粗愚，闻言怒骂：“老狗何敢言！待汝死，吾必尽诛之！”景帝大惊，后病稍愈，心已恶栗姬。 初，栗姬得景帝欢，太子刘荣亦受爱重。而另有王娡者，其母臧儿闻相者言“女当富贵，且生天子”，遂强迎已嫁之女王娡，送入东宫（时景帝为太子）。刘启（景帝）初宠王娡，后因王娡孕而稍疏。及王娡复梦“日入其怀”，遂又孕，生子名刘彻，刘启喜而封刘彻为胶东王，王娡为胶东王太后。 馆

佛法从不是刻板的教条，而是应众生根器的“方便舟筏”。《金刚经》破执着，是怕我们困于表象；《地藏经》立善巧，是怕我们迷失于懈怠。地狱的警示非恐吓，而是以“畏”制“贪”的良药；圣号的称念非执着，而是以“心”转“境”的阶梯。原来，“空”与“有”从不是对立，而是指向同一觉悟的两面——对利根者言“空”以直趋实相，对钝根者说“有”以步步引导。佛陀的智慧，恰如春雨润物，不拘形式，只问初心。读懂这层圆融，便懂了佛法八万四千法门的共同指向：离苦得乐，向光而行。#佛理禅宗 #佛教智慧 #愿所有众生离苦得乐

少年阿拉蕾，北齐最后的脸面。 《资治通鉴》 安德王延宗，文襄第五子也。母陈氏，广阳王妓也。延宗幼为文宣所养，年十二，犹骑置腹上，令溺己脐中，抱之曰：“可怜止有此一个。”问欲作何王，对曰：“欲作冲天王。”文宣问杨愔，愔曰：“天下无此郡名，愿使安于德。”于是封安德焉。为定州刺史，于楼上大便，使人在下张口承之。以蒸猪糁和人粪以饲左右，有难色者鞭之。孝昭帝闻之，使赵道德就州杖之一百。道德以延宗受杖不谨，又加三十。又以囚试刀，验其利钝。骄纵多不法。#历史#北齐#故事#抽象#搞笑