佛陀与魔王波旬

波旬为什么和佛陀一直作对 感悟人性#觉醒#智慧#分享

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谐音之人魔王波旬最喜欢的，所以我们一定要戒除恶习，远离恶习。#上热搜 #抖音推广 #正能量 #弘扬国学经典文化 #分享正能量

末法时代，波旬对佛陀说： “世尊，您涅槃后，我要让我的魔众穿上袈裟，混入您的僧团，以比丘的形象破坏佛法，从内部腐化佛教！”#愿众生平安吉祥 #见者好运 #修心修行

佛陀是觉悟的老师，留下的智慧是指引我们修心、向善的明灯。真正的拜佛，是在生活中践行慈悲与智慧——遇事从容、待人友善、以善念行事，这才是对佛法最真诚的恭敬。当我们不再向外求神拜佛，而是向内修心悟理，才能真正领会佛法的意义，获得内心的安宁与成长。#觉悟 #佛学智慧

在漫长的末法时代，世道混乱，瘟疫横行，天灾人祸不断，道德水平败坏，正法渐行渐远。 人们在无尽的黑暗中挣扎，再迷茫中散失了良知，纷纷造业深孽，众生颠倒，虚伪与真诚交织。 魔王波旬对佛陀说过：在末法时代，我会让我的子子孙孙穿上你的袈裟，进入你的寺庙，破坏你的信徒，颠覆你的戒律和法系，但不说你的法。 佛陀暗暗流下眼泪并说道：在末法时代，我将带领我的弟子舍去袈裟，穿上便衣，走出寺庙，进入红尘，将世俗视为宇宙，家庭视为道场，通过一世的修炼成佛。#中医 #针灸调理

#正法 #佛法 《达摩祖师血脉论》:“但是不见性人，妄称是佛，此等众生，是大罪人，诳他一切众生，令入魔界。若不见性，说得十三部经教，尽是魔说。 若不见性，不证到众生本有的无生觉性，就算说得十二部经教，尽是魔说，是魔子魔孙，不是佛家弟子。 《大般涅槃经》言:“我般涅槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法，譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像、比丘尼像、优婆塞像、优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身，及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法” 明心见性的的人能讲出自己觉悟的宇宙生命实相

当尼连禅河的夜雾漫过旷野，菩提树下的草座上，悉达多太子以血肉之躯，为人间坐成了一座不动的山。 他的发梢沾着林间的露水，袈裟在晚风里轻轻起伏，而远方，魔王波旬已率八十亿魔众如潮水般涌来。魔女们衣袂飘飞，璎珞碰撞出细碎的声响，试图用人间最极致的美色与荣华，动摇他眼底的沉静；魔将们挥戈呐喊，毒箭裹挟着风雷破空而来，要将这禅定的身影撕裂。 但他只是垂目，不见皮囊里的妩媚，只照见众生流转的业力；不见刀兵里的戾气，只觉慈悲如大地般安稳。当魔王质问“谁为汝证”时，他缓缓抬手，以指触地——那不是对抗的姿态，而是与