诸葛亮《出师表》 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。朗读@樾月 #出师表#诸葛亮#朗诵#诗词

一代名臣左宗棠是怎么死的？为何盗墓贼在炸开他的墓之后的多年却自断手指？#左宗棠 #湖南#长沙 #婷婷中国行

30 年，她把最好的时光给了产房，把最后的尊严给了 “以死明志”，官网的介绍停留在她的成就，可我们想看到的，是对她最后的交代。邵主任，愿您安息，愿人间有公道。#关注邵晓蓓事件@大象周口 @大河报周口新闻

刘彻为何杀臣如杀鸡 #刘彻#搞笑历史#历史故事 上招延士大夫，常如不足；然性严峻，群臣虽素所爱信者，或小有犯法，或欺罔，辄按诛之，无所宽假。汲黯谏曰：“陛下求贤甚劳，未尽其用，辄已杀之。以有限之士恣无已之诛，臣恐天下贤才将尽，陛下谁与共为治乎！”黯言之甚怒，上笑而谕之曰：“何世无才，患人不能识之耳。苟能识之，何患无人！夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！”黯曰：“臣虽不能以言屈陛下，而心犹以为非；愿陛下自今改之，无以臣为愚而不知理也。”上顾群臣曰：“黯自言为便辟则不可，自言为愚，

朱亮祖伏法记 洪武十三年，太祖召朱亮祖自粤还。亮祖既入殿，太祖持鞭击之。亮祖遽出丹书铁券以自辩，太祖怒斥曰：“尔乃罪臣，何敢恃此！”鞭击不止，复曰：“丹书铁券保尔首，不保尔身。今当为民除害！”遂命左右卫卒共击之，亮祖终毙于鞭下。#文物 #器物之美 #历史人物 #朱亮祖

高洋也有挨揍的时候#原创视频 #历史 #高洋#北齐 #历史冷知识 参考:《资治通鉴》 帝乘马欲下峻岸入于漳，道德揽辔回之；帝怒，将斩之。道德曰：“臣死不恨，当于地下启先帝，论此儿酣酗颠狂，不可教训。”帝默然而止。他日，帝谓道德曰：“我饮酒过，须痛杖我。”道德抶之，帝走。道德逐之曰：“何物人，为此举止！” 野史 《酉阳杂俎·贬误篇》载民间传说 “北齐主洋嗜酒，自云畏赵道德如虎。每醉，必呼：‘道德安在？速来杖我！’及至，辄遁走。”

长得帅也有亿点烦恼呢 #抽象历史#历史奇葩说#古代神人传#奇葩皇帝#刘宋 史料原文: 《资治通鉴》 山阴公主，帝姊也，适驸马都尉何戢。戢，偃之子也。公主尤淫恣，尝谓帝曰：“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，事太不均。”帝乃为公主置面首左右三十人；进爵会稽郡长公主，秩同郡王。吏部郎褚渊貌美，公主就帝请以自侍；帝许之。渊侍公主十馀日，备见逼迫，以死自誓，乃得免。渊，湛之之子也。

北齐大地惊现非洲鬣狗 #抽象历史#北齐#历史奇葩说#古代神人传 《北齐书》荀仲举，字士高，颍川人，世江南。仕梁为南沙令，从萧明于寒山被执。长乐王尉粲甚礼之。与粲剧饮，啮粲指至骨。显祖知之，杖仲举一百。或问其故，答云：“我那知许，当是正疑是麈尾耳。”入馆，除符玺郎。后以年老家贫，出为义宁太守。仲举与赵郡李概交款，概死，仲举因至其宅，为五言诗十六韵以伤之，词甚悲切。世称其美。

“佛道之别”在表不在里，“世人之争”在相不在真，当神性之光穿过宗教的棱镜，佛家的无我与道家的无为殊途同归，佛家说“众生皆苦，苦难是娑婆世界的底色”，道家说“祸福相依，盈亏乃天地运行的常理”，佛家言“因果自循环，善恶终有报”，道家言”甚爱必大费，多藏必厚亡”，佛家将苦难称作渡劫的云梯，道家以无为点破执念的泡影！#道德经 #道德经智慧 #人生智慧 #传承经典

【探访张家湾琉球民族英雄墓，墓前摆上了来自家乡的祭酒】 11月22日，位于北京市通州区的琉球国墓地遗址，以死抗议日本侵略的琉球民族英雄林世功被安葬在此。青蜂侠在现场看到，石碑前摆放的祭祀品来自林世功的家乡。自1879年至今，琉球群岛主权归属的历史与法理争议始终存在。1945年《波茨坦公告》明确，日本领土里不包括琉球。#琉球民族英雄墓前被摆上祭酒

【探访张家湾琉球民族英雄墓，墓前摆上了来自家乡的祭酒】 11月22日，位于北京市通州区的琉球国墓地遗址，以死抗议日本侵略的琉球民族英雄林世功被安葬在此。青蜂侠在现场看到，石碑前摆放的祭祀品来自林世功的家乡。自1879年至今，琉球群岛主权归属的历史与法理争议始终存在。1945年《波茨坦公告》明确，日本领土里不包括琉球。#琉球民族英雄墓前被摆上祭酒

【探访张家湾琉球民族英雄墓，墓前摆上了来自家乡的祭酒】 11月22日，位于北京市通州区的琉球国墓地遗址，以死抗议日本侵略的琉球民族英雄林世功被安葬在此。青蜂侠在现场看到，石碑前摆放的祭祀品来自林世功的家乡。自1879年至今，琉球群岛主权归属的历史与法理争议始终存在。1945年《波茨坦公告》明确，日本领土里不包括琉球。#琉球民族英雄墓前被摆上祭酒