康有为到底是个什么样的人 #康有为 #百日维新 #戊戌变法 #涨知识 #公车上书

他是清末维新变法运动的领袖，他倡导君主立宪，发起公车上书

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康语天下（28）:清末民初的奇人——伍廷芳#历史 #历史人物 #近代史

北洋之殇帝国海魂的尽头，丰岛海战北洋海军是怎么打输的 #中国近代史 #清末民初 #甲午战争

旅顺口之战非士兵不勇不战，从平壤到旅顺清军陆战为何节节败退？ #中国近代史 #清末民初 #甲午战争 #旅顺口之战

黄海海战丁汝昌乱战背后的悲壮，一切始于硬件和制度的双重束缚 #中国近代史 #清末民初 #甲午战争 #丁汝昌 #黄海海战

一分钟了解“康有为” 出身官宦世家，早年学传统儒学，后接触西学，1888年首上光绪帝书倡变法，未达帝前 。1891年于广州办万木草堂，培养梁启超等维新骨干，著《新学伪经考》《孔子改制考》为变法奠基。1895年《马关条约》签订，联1300举人发动公车上书，提拒和、迁都、变法，震动朝野。1898年主导戊戌变法（百日维新），推行废八股、办新学等改革；

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恢复黄帝纪年是中华民族实现复兴的必然结果。#黄帝纪年 #中华民族伟大复兴的中国梦 #传统文化 #天干地支 #清末民初

为什么有的学校会在庙里？清末民初的「庙产兴学」 为什么有的学校会在庙里？今天咱们谈谈清末民初的庙产兴学。 所谓庙产兴学，顾名思义，就是指从清末到民国初期，清政府和北洋政府，以国家权力，强行征用各地佛寺、道观、民间神庙和宗祠的房产，地产与财产，兴办教育。 #庙产兴学 #清末明初的新式教育

成王败寇的历史观有什么局限性？ 今天我们肯定孙中山、戊戌变法等失败者的价值、对于理解中国近代史的复杂性有何意义？#近代史