【道亦有道】盂蘭節

道亦是道，道长放下了世俗，唯独放不下你们。#道教文化

商亦有道，生生不息，福泽绵长，东奎悠远，感恩观看#道系青年

#临江仙 心中有尺，剑下有道，道阻且长，亦寸步不让。#蒙楚 #郑凯

【佛 家 说 因 果】，【道 家 论 承 负】，二者之间有何区别？

66年彭德怀再访当年大渡河老船工，因何怒道：他们怎么能这样对你

“有本事让汪苏泷来打PK”，网红主播何秋亊粉丝喊话汪苏泷，#汪苏泷 账号24小时涨粉65万，#何秋亊 粉丝数量从1032万下跌到883.5万，何秋亊因演唱会服化道陷抄袭争议，网友：汪苏泷收拾收拾来开直播

西行取经第一老者 法显（约337年—422年）是东晋著名的高僧、旅行家和翻译家，被尊为“西行取经第一人” ，比玄奘早约200年。 陆路西行（399-411年），法显从长安出发，初期与慧景、道整等4人同行，后在张掖、敦煌加入6人，队伍扩充至11人。穿越敦煌以西的“沙河”（罗布泊地区），仅以枯骨为路标；翻越葱岭（帕米尔高原）时，同伴慧景因缺氧冻死。抵达恒河流域后，法显在摩揭陀国（今印度比哈尔邦）停留三年，学习梵文并抄写《摩诃僧祇律》《大般泥洹经》等经典。 海路归国（411-412年），同伴道整留居天竺，法显独

神医高洋，棺送杨愔丞相#历史#搞笑#北齐#高洋 史料:《北齐书》显祖末年，纵酒酣醉，所为不法，德政屡进忠言。后召德政饮，不从，又进言于前，谏曰：‘陛下道我寻休，今乃甚于既往，其若社稷何，其若太后何！’帝不悦。又谓左右云：‘高德政恒以精神凌逼人。’德政甚惧，乃称疾屏居佛寺，兼学坐禅，为退身之计帝谓杨愔曰：“我大忧德政，其病何似？”愔以禅代之际，因德政言情切至，方致诚款，常内忌之。由是答云：“陛下若用作冀州刺史，病即自差。”帝从之，德政见除书而起。帝大怒，召德政谓之曰：“闻尔病，我为尔针。”亲以刀子刺之，血

在杀死杨修之后不久，曹操便亲自去看望杨彪。在见到杨彪之后，曹操故意问杨彪因何如此消瘦。如此显而易见的答案，自然不是曹操询问的根本目的，对此杨彪心知肚明。曹操此行的真实目的，实际上是考察杨彪在儿子被杀后的内心变化，以防止杨彪因丧子而谋反，与他人里应外合。于是，杨彪坦然地回应道：“愧无日寇先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”所谓“愧无日光先见之明”，指的是汉武帝时期投靠中原的匈奴王子金日磾。在其为汉武帝养马的时候，有一次汉武帝命嫔妃陪自己去看马。在见到众嫔妃时，其他马夫都激动万分，唯独金日磾目不斜视。于是汉武帝对金

太乙尊前，慈光普照。九幽尽彻，十方洞明。今开玉笈，宣妙玄音，告尔尘寰，谛听吾训： 🔸嗟尔黎庶，同禀元精。三才立位，万物含灵。性本澄澈，如月映渊；心易蒙尘，似云蔽星。枭鸾殊途，善恶攸分。一念之仁，可格上苍；寸心之恶，必堕幽冥。 🔸观彼浮生，汲汲营营。或溺利锁，争竞无休；或困名缰，忧劳自煎。贪嗔炽盛，如蛾赴焰；痴愚不悟，似鹿迷烟。尔争尔夺，岂有赢焉？徒增业债，自缚长牵。 🔸吾有妙经，乃渡宝筏。诵之朗然，可涤心垢；持之精诚，能消夙愆。然经者，舟也；行者，人也。不行善道，舟何以前？不积阴骘，经亦空传！ - 故当惕