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勿使前辈之遗珍失于我手,勿使国术之精神止于我身。

来源:盛天 会功夫的丁小园 2025-07-17

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三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君 帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧;一动一静,神明鉴察;十目十手,理所必至。况报应昭彰,不爽毫发。淫为万恶首,孝为百行原。但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之;凡有合理于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾教,请试吾刀。 #道教 #传统文化 #关圣帝君 #关羽 #每天认识一位神仙
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纳谏如流《屎与刀》#抽象#北齐#高洋#历史#搞笑 《资治通鉴》 河南、北大蝗。齐主问于魏郡丞崔叔瓒曰:"何故致蝗?"对曰:"《五行志》:土功不时,蝗虫为灾。今外筑长城,内兴三台,殆以此乎!"齐主大怒,使左右殴之,擢其发,以溷沃其头,曳足以出。叔瓒,季舒之兄也。 《北史·卷三十二·崔暹传》 初,文宣末年昏纵,暹每厉色极言,帝亦为之止。尝谓帝曰:‘酒有八德,然过则为狂,愿陛下节之。’帝曰:‘卿复敢谏,然朕何尝不饮?’ 《北齐书》十年,暹以疾卒,帝抚灵而哭。赠开府 《资治通鉴》丙戌,齐主于甘露寺禅居深观,唯军国
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神医高洋,棺送杨愔丞相#历史#搞笑#北齐#高洋 史料:《北齐书》显祖末年,纵酒酣醉,所为不法,德政屡进忠言。后召德政饮,不从,又进言于前,谏曰:‘陛下道我寻休,今乃甚于既往,其若社稷何,其若太后何!’帝不悦。又谓左右云:‘高德政恒以精神凌逼人。’德政甚惧,乃称疾屏居佛寺,兼学坐禅,为退身之计帝谓杨愔曰:“我大忧德政,其病何似?”愔以禅代之际,因德政言情切至,方致诚款,常内忌之。由是答云:“陛下若用作冀州刺史,病即自差。”帝从之,德政见除书而起。帝大怒,召德政谓之曰:“闻尔病,我为尔针。”亲以刀子刺之,血
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