知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强——《道德经》第四十一章。#国学文化 #修心修行 #道德经 #人生感悟

自知者明，知人者智

强行者有志。 (1)

强行者有志，改写历史的伟力

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睡不着？一起来夜读。贫穷和觉得自己贫穷是两回事，我们要知足常乐，知足者富，自强者贵＃董宇辉＃夜读＃知足常乐 （剪辑：实习编辑周星羽）

境随心转，心则悦；心随境转，境则烦。这世上真切存在的事物不过一成，剩下的都是你的感受，《道德经》有云：“知足者富，强行者有志。”（第三十三章）心若知足，境自宽和， 第一，认清自己没那么重要 人活着时，没多少人真正在意你；离去后，三代之内便难寻你的痕迹。你是谁的谁，远没你想象中重要。太多人一辈子为旁人活，困在别人的眼光里，却忘了人生下半场，该把自己还给自己。 第二，天生我才必有用 天不生无用之人，地不长无名之草。千万别让 “自卑” 缠上自己，正所谓尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明，各人节奏不同，不

为何提倡清静：道教认为：“清静”是“道”的根本。万物只有在“清静”的状态中，“道”才会显现。于是，“清静”成了道教教义的一个重要内容。而这种思想，追根寻源，还是出自《道德经》。 《史记-太史公自序》说：“李耳无为自化，清静自正”。道教强调“清静”，目的是为了“真思志道，学知清静”。《老子想尔注》主张：“人法天地，故不得燥处，常清静为务”。还指出：“道常无欲乐清静，故令天地常止”。这是说，学道的人只有“无欲”而“清静”，才算符合“道”的规律，才有可能得道。道教认为，学道者只有先做到了“寡欲”和“无为”，才

太乙尊前，慈光普照。九幽尽彻，十方洞明。今开玉笈，宣妙玄音，告尔尘寰，谛听吾训： 🔸嗟尔黎庶，同禀元精。三才立位，万物含灵。性本澄澈，如月映渊；心易蒙尘，似云蔽星。枭鸾殊途，善恶攸分。一念之仁，可格上苍；寸心之恶，必堕幽冥。 🔸观彼浮生，汲汲营营。或溺利锁，争竞无休；或困名缰，忧劳自煎。贪嗔炽盛，如蛾赴焰；痴愚不悟，似鹿迷烟。尔争尔夺，岂有赢焉？徒增业债，自缚长牵。 🔸吾有妙经，乃渡宝筏。诵之朗然，可涤心垢；持之精诚，能消夙愆。然经者，舟也；行者，人也。不行善道，舟何以前？不积阴骘，经亦空传！ - 故当惕