《论语·为政篇》第二十四章

《论语·里仁篇》第十九章：子曰：父母在，不远游，游必有方。

《论语·里仁篇》第二十二章：子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也

《论语·为政》第二十一章：或谓孔子曰：“子奚不为政”？

论语述而篇第十五章求仁而得仁

《论语 八佾篇》第九章：子曰：夏礼吾能言之，杞不足徵也；

《论语》宪问第十四篇 第30章【二】 【子曰。不患人之不己知

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7月14日，飞虎队中尉穆蔼仁的后人穆言灵和学生陈世明来到位于三山人文纪念园的抗日志士墙，祭奠曾不远万里支援中国的穆蔼仁。#福州#抗日志士#穆蔼仁#穆言灵记者：朱榕包华编辑：周昊审核：林敏勇曾艳曾洁

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尧帝欲让天下于许由，许由不受，觉言污耳，遂临颍水洗之。巢父牵牛欲饮，见此问明缘由，皱眉曰：“汝若远遁深林，谁能闻之？今故作姿态，反污吾牛口。”言罢，牵牛去上游饮水。古洗耳村污犊村因此得名。许由洗耳处古洗耳村贾家庄#最美乡村风景

高洋也有挨揍的时候#原创视频 #历史 #高洋#北齐 #历史冷知识 参考:《资治通鉴》 帝乘马欲下峻岸入于漳，道德揽辔回之；帝怒，将斩之。道德曰：“臣死不恨，当于地下启先帝，论此儿酣酗颠狂，不可教训。”帝默然而止。他日，帝谓道德曰：“我饮酒过，须痛杖我。”道德抶之，帝走。道德逐之曰：“何物人，为此举止！” 野史 《酉阳杂俎·贬误篇》载民间传说 “北齐主洋嗜酒，自云畏赵道德如虎。每醉，必呼：‘道德安在？速来杖我！’及至，辄遁走。”