《道德经》第七十四章：民不畏死，奈何以死惧之。

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老修与您一起学习国学经典《道德经》第十四章宠辱若惊 天下如己

暖心故事《道德经》第七十八章之1：天下莫柔弱于水

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人生于世，如蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，有人以草芥之姿自甘堕落，有人以蝼蚁之力撼动山岳，有人以尘埃之心困于世俗，有人以凡人之躯比肩神明，这世间本无生而超凡之人，唯有志比天高者终能于平凡之中创造非凡。#道德经 #道德经智慧 #人生智慧 #传承经典

#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 世人常惑：何以辛勤劳作，福泽却如指间流沙，悄然消散？究其根源，多因背离天道，妄作妄为而不觉。 道德经曰：“**不知常，妄作凶。**” 此六字如利刃，剖开福报流失的真相。“常”者，自然之规律、万物之根本。世人常迷失于浮躁喧嚣，为速成之功、眼前之利，肆意妄行。 **看似进取，实为透支。** 为求显达，透支心力，形神俱疲，根基动摇；为图享乐，透支健康，元气大伤，悔之晚矣；为争虚名，透支信用，人情凉薄，孤立无援。道德经早已洞悉：“**飘风不终朝，骤雨不终日。**”

你读过后劲最大的一句诗是什么？是王国维的最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树？还是是李之仪的春风若有怜花意，可否许我再少年？#古诗词#诗词#诗词鉴赏#国学经典#国学文化

不刻意勉强，不过分执着 《道德经》第六十四章中，老子有言：“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。” 这是说，刻意的强为一定会导致失败，过分的执着一定会遭受损失。因此有道之人不勉强、不执着，就能够避免失败和损失。 经常会有这样的情况：我们越是刻意想要去做好一件事，可结果却恰恰相反，反而不如预期的想法了。 对于无法改变的事，不要去强求自己；与人相处的时候，也不要去勉强他人。不把自己的意志强加在别人身上，更不控制他人，强求别人遵从自己的想法。 面对任何人、任何事，得到与失去，有或没有，都不要强求

汲黯给武帝整得服服帖帖 #搞笑历史#汉朝#刘彻#汉武帝#古代神人传 史料来源: 《史记》 黯为人，性倨少礼，面折，不能容人之过。时天子方招文学儒者，上曰：“吾欲云云。”黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐、虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝，公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎！且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”黯多病，病且满三月；上常赐告者数，终不愈。最后病，庄助为请告。上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任职居官，无