3次播放 05:19

进 化 之 法 一 德是根基: 它的定义是以无我利他的心态

来源:西瓜 淑贤悟太极 2024-08-28

猜你喜欢

02:48
什么是文化?文化就是以文“化”之!
启晨观人观事观天下
2025-03-12
02:48
为什么说文化重要?什么是文化?文化就是以文“化”之!
其臣观察室
2025-03-12
06:18
顶级法刺极限十分钟贡献9头,一把排到七八个德华心态彻底爆炸!
老默解说君
2025-02-11
03:49
小草书韵:演绎周敦颐〈爱莲说〉的高洁之美(书法:张德进)
金宝斋德进书法
2025-06-23
《叶露泽拉》 第一段 在翠竹的枝头, 一只布谷鸟轻轻降落。 它的啼鸣不是寻常之音, 化作了一首清亮的歌谣。 竹叶啊,竹叶, 沙沙摇曳的碧绿竹叶, 布谷的歌声在风中流转回旋。 第二段 在红柳树的梢尖, 一只孔雀翩然驻足。 它的舞姿不似凡间之态, 幻化成轻盈的跃动步伐。 红柳啊,红柳, 芬芳沁人的红柳枝条, 孔雀的舞步随花香轻轻震颤。 第三段 在青稞穗的顶端, 一只斑鸠悄然停栖。 它的低语并非琐碎絮叨, 化作了青春的悠扬吟唱。 青稞啊,青
2025-05-27
之前发的视频好多人疑惑为什么要用这样的锅具来做,它和平底锅做出来味道不一样吗?首先这样的小鏊是老一辈流传下来的,不是现在的突发奇想为了吸引人而打造出来的,它的历史存在已经大于我们三代人的年龄不止,有着独特的地方特色文化,用这样小鏊做出来的美食味道的确和平底锅不一样,尤其是刚出锅的时候,口感最佳。目前山西晋城、阳城、运城。河南济源、焦作、洛阳,用这种小鏊比较多,锅具造型深浅也是有点区别。山西是以小米磨浆发酵,玉米面发酵来做。而河南各地是以大米磨浆发酵,绿豆磨浆发酵来做,各地做法用料不一样所以口感更是不同。
2025-07-16
我们终于做到了!我们做到了。 今天,中国车,开上了古德伍德爬山赛道。而我们,是以个人的身份,把这件事,生生做成的。 几个热爱中国汽车的人,凭着一封一封邮件、一次一次沟通,最终让这台Xiaomi SU7 Ultra,作为“First Glance”的一员,登上了世界车迷的圣地。 它不是静态展示,不是场边拍照,而是真真正正,在530编号之下,踩下电门,驶上那段被全世界无数名车征服过的上山路。 我们不是代表厂商。我们只代表中国汽车的另一种声音——那种出于热爱、为了让世界真正看到“中国车是什么样”的声音。
2025-07-11
传说中的菟丝子, 月凉时,老人们总说菟丝子是月光纺的线。 那些银亮的藤蔓从不见根须扎进土里,只一味缠着老树、枯藤,甚至墙角的野草。琥珀色的卷须细如游丝,却能勒进宿主的肌理,悄悄吮走晨露与日光酿成的精魂。古人叫它“菟丘”,说它是迷途的精怪所化——或许是某株不肯枯萎的草,执念太深,褪了根,褪了叶,只剩一团缠缚的痴念,在风里晃成半透明的影子。 江南的传说里,若女子将菟丝子晒干藏进枕下,梦见的人便会被这无形的线牵住;而北方的山民说,野兔误食了它的种子,奔跑时会被藤蔓从土里拽出,那是菟丝子在索求“菟”的名分。
2025-07-13
完颜亮(1122—1161),金太祖之孙,金朝第四位皇帝。1149年弑金熙宗自立,改元天德。在位期间推行汉化改革:迁都燕京(今北京),确立“一省六部制”加强中央集权;改革科举,促进女真封建化。文学造诣深厚,诗词雄浑,时称“一咏一吟,冠绝当时”。但史载其荒淫残暴,强占宗室妻女,诛杀宗室大臣及嫡母徒单太后。1161年南征南宋,采石之战兵败,于瓜洲渡被部将刺杀,死后被贬为庶人。#完颜亮 #金朝 #历史人物 #历史事件 #内容启发搜索
2025-07-11
神医高洋,棺送杨愔丞相#历史#搞笑#北齐#高洋 史料:《北齐书》显祖末年,纵酒酣醉,所为不法,德政屡进忠言。后召德政饮,不从,又进言于前,谏曰:‘陛下道我寻休,今乃甚于既往,其若社稷何,其若太后何!’帝不悦。又谓左右云:‘高德政恒以精神凌逼人。’德政甚惧,乃称疾屏居佛寺,兼学坐禅,为退身之计帝谓杨愔曰:“我大忧德政,其病何似?”愔以禅代之际,因德政言情切至,方致诚款,常内忌之。由是答云:“陛下若用作冀州刺史,病即自差。”帝从之,德政见除书而起。帝大怒,召德政谓之曰:“闻尔病,我为尔针。”亲以刀子刺之,血
2025-07-23