《道德经》帛书版《德经》第十七章 善建者不拔，善抱者不脱

给美国人讲《道德经》10：老子“同于失者，道亦失之”美国的警示

给美国人讲道德经16：老子“报怨以德”思想对美国的警示

国学经典欣赏《道德经》第五十四章 善抱大道

给美国人讲道德经13：老子“遵道而贵德”是医治美国病的治本药方

善者不辩，不争不辩，自有境界#道德经 #庄子 #国学智慧 #人性智慧 #涨知识

接下来有请建光排长给我们讲两句！#工人阶级 #样板戏#戏曲

家中有善脚技者，赶紧给孩子买个缸，别把孩子耽误了！

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《除障者伽内什》59 小象神给宠物鼠讲鬼故事应验

当你一但开始读《道德经》了，不说你能超凡入圣，至少你可以超凡脱俗。因为道德经里讲的就是天道的规律。当你懂得了天道的规律，那么你看这个世界的角度就完全不同了， 老子早已道破天机：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。美丑、善恶、难易，皆如阴阳相生，互为依存。 看事要看有无之妙： 房子因空无而有用，人生因留白而有境。 执于有者困于形，悟透无者通于道， 难从易生，易从难破；大事作于细，难事始于易， 转个视角，山重水复处自有柳暗花明。 观人要见阴阳之变： 美人必有瑕疵，庸者亦有微光， 万物负阴而抱阳，哪有绝

佛法从不是刻板的教条，而是应众生根器的“方便舟筏”。《金刚经》破执着，是怕我们困于表象；《地藏经》立善巧，是怕我们迷失于懈怠。地狱的警示非恐吓，而是以“畏”制“贪”的良药；圣号的称念非执着，而是以“心”转“境”的阶梯。原来，“空”与“有”从不是对立，而是指向同一觉悟的两面——对利根者言“空”以直趋实相，对钝根者说“有”以步步引导。佛陀的智慧，恰如春雨润物，不拘形式，只问初心。读懂这层圆融，便懂了佛法八万四千法门的共同指向：离苦得乐，向光而行。#佛理禅宗 #佛教智慧 #愿所有众生离苦得乐