瘦金体千字文：“非”。打卡第三十六天。让花成花，让树成树。

[金刚经 持经功德分]无念为宗，念而无念。 #修心修行

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静中无安念，忙里有欢喜 心有山水不造作，静而不争远是非

“物物而不物于物，念念而不念于念”，原来古人早就教过如何释怀#古诗词 #人生感悟 #打卡 #落日余晖映晚霞一抹夕阳美如画

《道德经》有云：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”此语虽简，却道尽天地运行之法则，亦是处世安身之要诀。天覆万物而无择，地载众生而无别，施利而不存伤害之心；圣人应事而不居功，践行而不与人竞，有为而不存争夺之念。天道运行，自有常序，日升月落，寒来暑往，不因谁的祈愿而加速，不因谁的抱怨而停歇。四时交替，滋养万物生长，却从不对谁格外偏爱；风霜雨露，成就百物成熟，却从不刻意对谁苛责。它只是自然流转，利济众生而不彰显，成就万物而不居功。这便是“利而不害”的本真——不为伤害而行，只为滋养而在。圣人处世，自有常道

丁未，车驾发辽东，丙辰，至安市城，进兵攻之。丁巳，高丽北部耨萨延寿、惠真帅高丽、靺鞨兵十五万救安市。延寿引军直进，去安市城四十里。上犹恐其低徊不至，命左卫大将军阿史那社尔将突厥千骑以诱之，兵始交而伪走。高丽相谓曰：“易与耳！”竞进乘之，至安市城东南八里，依山而陈。上夜召文武计事，命李世勣将步骑万五千陈于西岭；长孙无忌将精兵万一千为奇兵，自山北出于狭谷以冲其后。上自将步骑四千，挟鼓角，偃旗帜，登北山上，敕诸军闻鼓角齐出奋击。因命有司张受降幕于朝堂之侧。戊午，延寿等独见李世勣布陈，勒兵欲战。上望见无忌军尘起，

司马昭本想设宴除掉刘禅，问刘禅是否思念蜀地，刘禅答“此间乐，不思蜀”，一个本该心怀愤恨的灭国皇帝，却因为俘虏的日子太好而不怀念故土，这无疑表现了刘禅的贪图享乐、昏庸无能，然而正是这样的无能，才对司马昭毫无威胁。为了打消司马昭的疑心刘禅还给自己门上题了三个字“中山寨”，司马昭看了之后明白了刘禅的意图。“中山寨”三个字看似是府名，倒着念，谐音“在山中”，刘禅这是传达出他无意谋反，一心只愿如隐居山林一般过完后半生，也许算不上淡泊名利，但一定是对那个高高在上的皇位无所求。就这样，刘禅熬走了司马昭，一个本该在城破之

司马昭本想设宴除掉刘禅，问刘禅是否思念蜀地，刘禅答“此间乐，不思蜀”，一个本该心怀愤恨的灭国皇帝，却因为俘虏的日子太好而不怀念故土，这无疑表现了刘禅的贪图享乐、昏庸无能，然而正是这样的无能，才对司马昭毫无威胁。为了打消司马昭的疑心，刘禅还给自己门上题了三个字“中山寨”，司马昭看了之后明白了刘禅的意图。“中山寨”三个字看似是府名，倒着念，谐音“在山中”，刘禅这是传达出他无意谋反，一心只愿如隐居山林一般过完后半生，也许算不上淡泊名利，但一定是对那个高高在上的皇位无所求。就这样，刘禅熬走了司马昭，一个本该在城破